曾經「像是快劍而全無半分氣力」

「修練夢想劍，得先捨棄一般世俗的修行觀念。以往的劍法，無法靠個人思維窮究劍法的奧義。首要之務，是回歸人類本性。換言之，用餐時希望享受美味、心頭不快便會眉頭緊蹙，甚至時有淫亂之舉，諸如此類，得順著本能走，不得加以扭曲。世上無所謂邪念，若真說要有，唯壓抑、犧牲之舉屬之。無法得到對方的愛，則不妨恨之；若飢腸轆轆，縱使殺人以求溫飽，亦未嘗不可。唯一該謹守者，便是自我本能。在原本真正的欲求狀態之下，擁有自我的慾望。他還說道：世上劍客皆藐視怯懦，動輒談論膽識之高低，實乃愚昧之至。怯懦正是超脫人們自作聰明之舉的本來面目，怯懦源自護身的本能。因此，要讓自己徹底怯懦。唯有始終本持著怯懦，才是真正劍術的修行與領悟。

幻雲齋更提到，他之所以能夠達到今日之心境，全賴謹守怯懦之心：我原本比常人更為怯懦，昔日我還心志不堅時，也同世人一樣，深以自己的怯懦為恥。然而，某日我目睹某人因飛砂而不自主閉上雙目，登時恍然大悟。這才是正大光明之術。面對迎面而來的飛石，如有餘暇，理應閃躲。若閃避不及，就該閉上雙目--在這閃避不及的瞬間，我看出了劍法的極致。從那以後，我領悟了許多類似的本能防禦，連想要保護自己的意念也沒有，那是在間不容髮之際醞生的氣勢。因此，我常留心讓自己處於『發在意先』的境界。與世上那些艱苦的劍法修行相較，何者難度為高，我不想斷言。如同沈睡之人，伸手驅走停在臉上的飛蠅而不自知，我便是領悟此等護身之極致，創立夢想流。」

    --《喪神》，五味康祐